Vạn Đạo Trường Đồ
Chương 31: Truyền thừa
“Thần ý truyền thừa loại vật này, ban sơ là vì trực tiếp quán thâu lý giải cho đệ tử môn nhân, mang theo rất nghiêm trọng chủ quan mục đích, thậm chí có thể trực tiếp vặn vẹo các đệ tử con đường, để nó biến thành chính mình phiên bản, tuyệt sau này con đường.”
“Về sau, Nho Đạo Thánh Nhân đưa ra, nói chi chân ý, vốn là đúng mọi nơi mọi lúc, đẩy chi bách thế mà thuận đồ vật, cần gì phải đem chính mình lý giải áp đặt tại đệ tử? Cho nên về sau liền cải tiến môn pháp quyết này, chỉ là truyền thừa nguyên điển, không thêm quá nhiều chủ quan lý giải.”
“Cho nên, truyền thừa sẽ không để cho lý giải của ngươi nhanh chóng tăng lên, cũng không thể để ngươi cõng tụng xuống tới, nhưng lại có thể để ngươi tránh khỏi mỗi ngày cõng một chồng viết đi khắp nơi buồn rầu, thế nào, có phải hay không rất thuận tiện? Trực tiếp đem viết cho ngươi trang trong đầu , tùy thời có thể lấy lật xem.” Chúc công tử vừa cười vừa nói.
Mà Lý Khải, biểu lộ lại một mặt vi diệu, phảng phất là không biết nên nói cái gì......
Nên nói cái gì đâu?
Giống như không có gì đáng nói, người của thế giới này...... Thật sự là tuyệt không đần a, căn bản cũng không có cái gì lỗ thủng đưa cho hắn cải cách a, muốn dựa vào học thức của mình nhắc tới ra sửa chữa phương án thật sự là khó khăn lạ thường a......
Bất quá, cái này ngược lại là tương đối bình thường, dù nói thế nào, hắn có lẽ có thể có một ít mới lạ kỳ tư diệu tưởng hoặc là cái gì khác khác biệt lịch duyệt, nhưng muốn siêu việt thế giới này trí tuệ, đó còn là quá tự đại.
Truyền thừa cơ hồ không có thống khổ có thể nói, chỉ là trong đầu nhiều hơn một môn chúc nhân pháp môn tu luyện, danh tự vô cùng đơn giản, một chữ độc nhất một cái « Chúc ».
Nhưng là, khi hắn cẩn thận đắm chìm tại trong đó thời điểm, lại đột nhiên cảm thấy...... To lớn.
Là thật to lớn, giống như chính mình trong đầu căn bản chính là không phải cái gì pháp môn tu luyện! Mà là một bộ bách khoa toàn thư!
Ghi lại đồ vật đơn giản phức tạp đến khó lấy tin, lớn đến thiên hạ Cửu Châu, thiên văn lịch tượng, nhỏ đến mương máng con đường, cỏ cây trùng cá, đều là ở trong đó.
Càng hữu lễ vui binh hình, nông thương y bói, tất cả đây hết thảy, tất cả đều khắc ở trong đầu!
Tu luyện bộ phận, thậm chí chỉ chiếm một phần nhỏ.
“Chúc” nghề nghiệp này, bản thân liền là chỉ lúc tế tự chủ trì tế lễ người.
Quyển này “Chúc” viết, càng nhiều hơn chính là đối với Chúc nghề nghiệp này cần thiết hiểu rõ, cần thiết biết đến tri thức thành lập một vài dữ liệu!
Các loại tế lễ, các loại đối với tế tự hữu dụng đồ vật, động vật, thực vật, nghi thức, thậm chí cả sông núi địa mạch hình thức, phân rõ các loại thiên địa khí tức phương pháp, dù sao đúng chỉ cần cùng tế tự có quan hệ, vậy trong này hẳn là tất cả đều có!
Vô số tri thức, cũng không phải là quán thâu đến trong đầu, mà là cất giữ trong trong đầu, hắn cần chính mình đi đọc, đi đọc thuộc lòng, mới có thể chân chính nhớ kỹ, chỉ là hiện tại, hắn chỉ cần tâm niệm vừa động, liền có thể giống tại cơ sở dữ liệu trên tìm kiếm một dạng, mặc dù sẽ có chút trì hoãn, nhưng quả thật có thể tại trong một thời gian ngắn xuất hiện loại tài liệu này.
Nêu ví dụ mà nói, hiện tại, Lý Khải đã biết rõ “lập xuân” tế tự ý nghĩa.
“Lập xuân ngày, quan lại nghịch nhếch mang đống đất để đắp đê, nhếch mang tên cố chấp xuân đồng, lấy mũ thì xuân noãn, nếu không tiết lạnh mùa xuân. Đống đất để đắp đê sắc đỏ thì hạn, đen thì thủy, cạnh lấy đậu đỏ ngũ sắc mễ vẩy chi, lấy tiêu một tuổi chi tật chẩn. Lấy đống đất để đắp đê bùn bùn lò, lấy mập lục súc.”
Lại có tế tự phương pháp, phân lấy huyết tế tế xã tắc, năm tự, Ngũ Nhạc, lấy Ly Thẩm tế sơn lâm Xuyên Trạch, hoặc cô tế tứ phương trăm vật. Lấy hung lễ buồn bã Bang quốc chi lo, lấy t·ang l·ễ buồn bã t·ử v·ong, lấy hoang lễ buồn bã hung trát, lấy xâu lễ buồn bã tai họa, lấy Lễ Ai vây bại, lấy lo lắng lễ buồn bã khấu loạn.
Lại tỉ như, cần tế binh, liền chỉ cần tế binh tại sông núi, dùng sinh tại xã tông.
Còn có các loại khác biệt tế pháp, thô phân một chút chính là mệnh tế, diễn tế, bao tế, Chu Tế, chấn tế, làm tế, tuyệt tế, quấn tế, cung cấp tế các loại.
Lại có thể phân biệt các loại thần sát, c·ướp sát, tai sát, đại sát vân vân vân vân đồ vật.
Còn dạy thụ nhìn lên trời chiêm tinh kỹ xảo, tỉ như thông qua căn cứ thái dương xung quanh năm loại vân sắc, liền có thể báo hiệu cát hung, căn cứ mười hai tháng phong, đến quan trắc thiên địa chi khí động tĩnh, đồng thời vạch trần thiên địa muốn báo trước yêu họa cát tường.
Nói tóm lại, vô số tri thức, thậm chí bao gồm nhìn tự, nhìn diễn, thụ hào, các loại đồ vật, tất cả đều bị từng cái ghi chép xuống tới.
Một cái chúc nhân chuyện nên làm, tất cả đều đánh dấu rõ ràng.
Chỉ là, rất nhiều thứ, Lý Khải căn bản là xem không hiểu, mặc dù ghi lại có, nhưng căn bản không rõ đó là cái gì, giống như là học sinh tiểu học nhìn toán nâng cao một dạng, nhìn nửa ngày cũng là mộng bức .
Cùng những này bề bộn đến không biết nên nói cái gì tri thức so sánh, phương pháp tu luyện thật sự là ngắn ngủi một đoạn ngắn liền giới thiệu xong .
Rất đơn giản, chúc nhân phương pháp tu luyện, chia làm Thiên Thần, Địa Kỳ, Nhân Quỷ ba cái chi nhánh, Lý Khải cầm trong tay đến môn này đúng Địa Kỳ chi nhánh .
Chỉ cần đúng hạn tế tự sông núi thủy mạch, đối với tự nhiên các Tinh Linh bảo trì tôn kính, dựa theo cố định nghi thức hành động, liền có thể đạt được rút ra Địa Kỳ trăm vật lực lượng, sau đó hội tụ đến bản thân, tiềm ẩn tại trong thân thể của chính mình.
Không có cái gì đan điền, cũng không cần năng lượng gì hội tụ điểm loại hình, thậm chí đều không cần áp súc năng lượng theo trạng thái khí biến thành thể lỏng cái gì , đã từng nhìn thấy qua rất nhiều thuyết pháp tất cả đều không có tác dụng.
Bởi vì, dựa theo trong sách thuyết pháp, thân người chính mình là một tòa tiểu thiên địa, bản thân liền có thể dung nạp cực kỳ lắm chuyện vật, tượng trưng “khí” loại h·ình s·ự vật, rất khó chân chính lấp đầy thân người tiểu thiên địa.
Tu hành như vậy, từ từ tích lũy, sau đó liền có thể dần dần tiếp xúc càng mạnh, càng nhiều Địa Kỳ, thu hoạch được lực lượng càng thêm cường đại, có thể sử dụng càng thêm lợi hại thuật pháp.
Hết thảy đều là chậm như vậy ung dung, tự nhiên mà vậy, cũng không kịch liệt, cũng không có cái gì bình cảnh có thể nói.
Phi thường hòa bình phương pháp tu luyện, hòa bình đến Lý Khải cũng không dám tin tưởng, lại có không cần chém chém g·iết g·iết, tranh đoạt tài nguyên liền có thể một đường thông suốt phương pháp tu luyện......
Trước kia tiểu thuyết nhìn không .
Cái này, chính là Vu Đạo con đường.
Bất quá, mặc dù hòa bình, nhưng trên đại thể vẫn là có phân biệt đẳng cấp .
Dựa theo trong sách này thuyết pháp, thế gian có vô số pháp môn, mỗi cái cấp độ cũng không giống nhau, thấp kém như Bài Ba kình, hạn mức cao nhất chỉ có một tầng, luyện qua liền có thể đạt tới thế giới này người trưởng thành tiêu chuẩn, cao đẳng như bản này « Chúc » viết, vậy cũng không biết hạn mức cao nhất đúng cái gì .
Các loại pháp môn, chính mình có cảnh giới của mình, chính mình có chính mình tầng cấp, thậm chí từng cái đạo thống ở giữa cũng có khác biệt phương pháp phân loại, Nho Đạo có chính mình phẩm cấp, Vu Đạo có chính mình phân loại, đạo môn cũng có nguyên thần kim đan loại hình thuyết pháp, các loại khác biệt phương pháp tu hành, lẫn nhau ở giữa đẳng cấp phi thường hỗn loạn, khó mà khác nhau.
Cho nên liền có Thánh Nhân định ra quy củ, vô luận bản thân đạo thống, cũng thống nhất lấy một cái tiêu chuẩn đến định, đó chính là cửu phẩm đến nhất phẩm.
Lý Khải ở chỗ này lật xem trong đầu thư tịch, nhưng Chúc công tử lại đợi không được, hắn còn nói thêm “Nên nói, nên học, nên lĩnh ngộ, đều tại thần ý trong truyền thừa, cõng cũng liền không nói nhiều cái gì , ta lại cùng ngươi giới thiệu một người, úc...... Một cái yêu.” Nói xong, hắn hướng sau lưng nhẹ nhàng kéo một phát.
(Tấu chương xong)
