Hán ngữ là một cái rất thần kỳ ngôn ngữ.

Chỉ cần có thể áp vận, cho dù ngươi là đang mắng người, cũng sẽ để người cảm thấy cảnh đẹp ý vui.

Nếu như có thể trộn lẫn bên trên một chút văn ngôn từ ngữ, kia liền biến thành cao cấp đại danh từ.

Nguyên nhân là, áp vận nhưng thật ra là một loại điển hình thần kinh mỹ học.

Áp vận xem như một loại hiệu suất cao tin tức tổ khối, loại phương pháp này tổ khối chính là đem một vài rải rác tin tức gia công thành tiểu nhân chỉnh thể, thuận tiện ký ức.

Thơ ca câu đuôi ở giữa áp vận đem nội dung cùng thanh âm quan liền cùng một chỗ, khiến cho nhân loại có thể dùng thanh âm đến ký ức câu, giảm bớt văn tự tin tức cảm giác xa lạ, giảm xuống nhận biết độ khó, cũng giảm bớt ngắn hạn trí nhớ mặt trái phản hồi.

Nhận biết thần kinh khoa học đem đại não xử lý tin tức khó dễ trình độ xưng là 'Xử lý trôi chảy tính' mà áp vận thì chính là đề cao xử lý trôi chảy tính phương pháp tốt.

Đồng thời cũng bởi vì bộ phận 'Văn hóa tự ti' đại đa số chưa có tiếp xúc qua văn ngôn người, sẽ tiềm thức đem văn ngôn hoặc là ít thấy từ ngữ tự động liên tưởng đến văn hóa khác biệt, tiến tới sinh ra liên tưởng hiệu ứng xem nhẹ văn tự hoặc là ngôn ngữ trong tin tức logic thiếu hụt, tục xưng thêm lọc kính.

Tỉ như lưu truyền rộng rãi 'Sau bữa ăn trăm chạy bộ sống đến chín mươi chín' 'Nghe người ta khuyên ăn cơm no' 'Ăn ngon không qua sủi cảo, tốt chơi không lại. .' chờ cái này tiêu chuẩn chợt nghe xong đã cảm thấy nhỏ bé nhanh nhẹn áp vận vè thuận miệng tục ngữ.

Trên cơ bản rất nhiều người chỉ cần nghe một lần, căn bản không cần tận lực, liền sẽ nhớ kỹ trong lòng, đồng thời cũng sẽ không tìm tòi nghiên cứu đạo lý trong đó logic, liền vô ý thức xem như 'Chân lý' .

Đây chính là thần kinh mỹ học cho ngôn ngữ mang đến đặc thù hiệu ứng.

Mà lại loại này hiệu ứng từ cổ chí kim đều có, mà lại chuyên môn có một loại đặc biệt xưng hô, gọi là dao sấm.

Tỉ như trong lịch sử cơ hồ chỗ có trứ danh khởi nghĩa nông dân, đều có loại này vè thuận miệng kiểu dáng áp vận dao sấm cái bóng.

Như Tần mạt Trần Thắng Ngô Quảng chính là dựa vào một câu 'Đại Sở hưng, Trần Thắng vương, vương hầu tướng lĩnh lẽ nào là trời sinh' lắc lư không ít lao dịch cùng sáu nước thứ dân.

Cuối thời Đông Hán Trương Giác 'Thương thiên đ·ã c·hết, hoàng thiên đương lập. Tuổi tại giáp, thiên hạ đại cát.' .

Cuối thời nhà Nguyên Hàn Sơn đồng 'Chớ nói thạch nhân một con mắt, kích động Hoàng hà thiên hạ phản' .

Minh mạt Lý Tự Thành cũng là dựa vào một câu 'Giết dê bò, chuẩn bị rượu, mở cửa thành nghênh Sấm Vương, Sấm Vương đến không nạp lương' để không ít người nghĩ lầm gia hỏa này là cái tốt Hoàng đế.

Cái này trên cơ bản chính là chuyên môn vì trình độ văn hóa không cao đại chúng dân chúng sáng tạo ra đến khẩu hiệu.

Cao cấp hơn một chút cho người đọc sách nhìn thì là cùng loại Tam quốc thời kì 'Ngàn dặm cỏ, Hà Thanh thanh. Mười ngày bốc, không được sinh' loại này đoán chữ dao, trong đó ám phúng Đổng Trác hại nước hại dân, cuối cùng dẫn tới Trường An rung chuyển, kêu ca nổi lên bốn phía cuối cùng mới khiến cho Lữ Bố dám g·iết Đổng Trác.

Tùy mạt « không hướng Liêu Đông sóng c·hết ca »

Đường Triều cam lộ chi biến 'Núi có thạch, thạch có ngọc; ngọc có vết, tức thôi vậy.'

Tĩnh Nan chi biến lúc liên quan tới Chu Lệ 'Chớ trục yến, trục yến ngày càng cao bay, bay cao Thượng Đế kỳ.'

Cái này đều là liên quan đến trọng yếu chính trị sự kiện ẩn dụ hoặc thêm nhiệt áp vận khẩu hiệu, chính là lợi dụng áp vận cùng ngay thẳng câu đơn, kích động người cảm xúc.

Vương Thế Phong cuối cùng bổ sung câu này liên quan tới 'Mời rượu' cảm khái, cũng là cùng loại sáo lộ.

Tại bình thường người xem trong mắt, đó chính là có tài tư mẫn tiệp, đại trí tuệ.



Nhưng là tại đối văn ngôn có chút nghiên cứu người trong tai, liền và thuận miệng trượt chênh lệch không nhiều lắm.

Chí ít La Tư Nghiêu nghe xong chính là cảm thấy như vậy .

Nhất là nghe tới khán giả tiếng vỗ tay cùng tán thưởng về sau, hắn trong lòng càng mê mang.

Liền cái này? Cũng được?

La Tư Nghiêu khẽ nhíu mày, vừa lại chuẩn bị nhả rãnh đoạn này như trắng không phải văn đồ vật có nhục nhã nhặn, nhưng là lời đến khóe miệng lại biến thành

"Như thế liền có thể?"

Có thể là bị Vương Thế Phong 'Thượng cương thượng tuyến' cho cả sợ La Tư Nghiêu đã không có quá nhiều cái này phong tương đối khí phách, ngược lại có chút nghiên cứu thảo luận ý vị tâm thái.

Bởi vì hắn chợt phát hiện, mình đối người tuổi trẻ bây giờ, tựa hồ không như trong tưởng tượng hiểu như vậy, hiện tại Hạ Quốc người trẻ tuổi tiếp nhận giáo dục, tựa hồ cũng không như trong tưởng tượng thông minh như vậy.

Không phải làm sao lại bị Vương Thế Phong loại này chủ nghĩa hình thức lắc lư liên tiếp đâu?

Mà đối mặt La Tư Nghiêu chân thành đặt câu hỏi, Vương Thế Phong cũng có chút kinh ngạc có chút nhíu mày, nguyên vốn chuẩn bị tốt nghĩ sẵn trong đầu cũng không dùng được ngược lại cười nói "Như thế liền có thể."

La Tư Nghiêu gật gật đầu "Có lẽ là ta trước kia nghĩ nhiều lắm."

"La giáo sư hiện tại có thể nghĩ thoáng, không phải cũng là một chuyện tốt đây?" Vương Thế Phong khẽ cười nói

"Kỳ thật ngươi một mực cường điệu cổ điển đẹp, truyền thống nhã cũng không sai, bởi vì mặc kệ là từ phú, thơ cổ, vẫn là thể chương hồi tiểu thuyết, đều là chúng ta Hoa Hạ văn minh hiếm có côi bảo,

Nhưng là ngươi xem nhẹ một ít chuyện, chính là văn ngôn xuất hiện, chính là làm văn viết nói, bản thân liền là một loại phong kiến đặc quyền giai cấp mới có thể hưởng thụ được đồ vật, tỷ như chúng ta bây giờ biết rõ « thơ kinh » tại Xuân Thu Chiến Quốc thời kì, cũng không chỉ là một loại phản ứng các quốc gia tình hình trong nước dân tục ghi chép thơ ca, càng là các nước chư hầu ở giữa ngôn ngữ ngoại giao.

Khổng Tử vì cái gì nói không học thơ, không thể nói, không học lễ, không thể lập?

Cũng là bởi vì, lúc ấy chư hầu ngoại giao rất nhiều thứ không thể thả tại ngoài sáng đi lên nói, tỉ như năm đó tấn sở tranh bá, bị kẹp ở giữa Trịnh Quốc liền đung đưa trái phải, không phải nó khi cỏ đầu tường, là bởi vì nó quốc lực quá yếu, tại hai cái đại quốc kẽ hở ở giữa sinh tồn không dễ.

Cho nên sở mạnh thì theo sở, tấn mạnh thì phụ tấn, nhưng là Trịnh Quốc tại huyết thống bên trên càng thân cận Tấn Quốc, cho nên tại ngoại giao thời điểm, Trịnh Quốc quan ngoại giao sẽ đối Tấn Quốc quân chủ đọc thơ, chính là « Triệu Nam · dã có c·hết quân » cảm thấy hứng thú có thể tự mình đi tìm hiểu một chút,

Bất quá bài thơ này đại khái ý tứ chính là Trịnh Quốc cùng Tấn Quốc tỏ thái độ, hai người chúng ta là một nhà, về sau đánh trận ta giúp ngươi đâm lưng hắn, bởi vì chúng ta tấn Trịnh đều là Chu vương họ Cơ huyết mạch hậu duệ, là chủ nhân, Sở quốc là họ khác, là chó.

Tấn Quốc lúc ấy phụ trách tiếp đãi chính là Tấn Quốc Triệu thị tông tộc Triệu Vũ, cũng chính là « Triệu thị cô nhi » nguyên hình, hắn nghe Trịnh Quốc sứ giả, tại chỗ liền hồi đáp một bài « Tiểu Nhã · thường lệ »

Đây là một ca khúc tụng tình cảm huynh đệ thơ, cũng mặt bên đáp lại Trịnh Quốc thái độ, hai quốc gia ngoại giao, không có nói đến bất luận cái gì kết minh chủ đề, nhưng là lại đều biểu đạt riêng phần mình thái độ, đây chính là « thơ kinh » tại Xuân Thu Chiến Quốc lúc tác dụng một trong,

Đây chính là chúng ta người Hoa nói chuyện uyển chuyển, lại trong lời nói có hàm ý thói quen nơi phát ra một trong, dùng hiện tại lưu hành, cũng là bởi vì chúng ta lão tổ tông liền ưa thích làm câu đố người, cho nên loại này văn hóa gen lưu truyền tới.

Đồng thời liền giống chúng ta bây giờ học tập tiếng Anh đồng dạng, 99% người đời này cũng sẽ không xuất ngoại, cũng không dùng được tiếng Anh, nhưng là vẫn như cũ phải vì thi đại học đi học tập, cũng không phải là bởi vì tiếng Anh trọng yếu bao nhiêu, hoặc là nhiều tiên tiến,

Mà là có chút người hi vọng dùng loại này đi chính mạch suy nghĩ, nói cho tất cả Hạ Quốc hậu nhân, trên thế giới này trừ Hoa Hạ, còn có quốc gia khác, mà lại những này cái gọi là quốc gia phát đạt, chế định cơ hồ tất cả hiện đại quy tắc của xã hội cùng định nghĩa,

Nếu như ngươi không đi học tập ngoại ngữ, ngươi liền không hiểu rõ những quy tắc này cùng định nghĩa, kia nếu có một ngày đối mặt nơi khác x·âm p·hạm hoặc là t·ranh c·hấp thời điểm, liền mất đi quyền nói chuyện.



Bởi vì chúng ta Hạ Quốc không thể nào là cô lập cá thể, văn hóa cùng tranh đoạt lợi ích cùng t·ranh c·hấp tất không thể miễn, mà chúng ta sở dĩ phải cố gắng học tập, hiểu rõ ngoại ngữ, chính là vì một ngày kia, có thể đem chế định tiêu chuẩn cùng quy tắc quyền lợi đoạt đoạt lại, sư di trường kỹ dĩ chế di là đối diện nguy cơ duy nhất sách lược, đánh vỡ loại này đặc quyền độc quyền,

Văn ngôn mở rộng cũng là như thế, nếu như kiên trì nhận định lấy cổ vi tôn, lấy trước làm chuẩn, kia văn minh truyền thừa chính là một cái ngụy khái niệm, chúng ta không phải tại kế thừa, mà là biến thành phục cổ.

Ngươi là học văn học Hàn Dũ cổ văn vận động ngươi khẳng định hiểu được, ngươi bây giờ chỗ cường điệu hết thảy, chính là Hoàng Phủ thực, tôn tiều chờ xu thế quái đi kỳ, bảo thủ."

Vương Thế Phong ngữ khí mang theo ý cười, nhưng là ngôn từ lại càng lạnh lùng, cho dù người xem nghe không hiểu, cũng có thể cảm giác được trong đó sắc bén.

Nhưng là La Tư Nghiêu tự nhiên có thể nghe hiểu Vương Thế Phong ý tứ.

Cái gọi là cổ văn vận động, chính là Đường Triều thời kì, từ đại văn hào Hàn Dũ nhấc lên một lần lật đổ 'Thi đại học bài thi' trọng yếu hoạt động, cũng là đối với Hoa Hạ văn học trọng yếu sự kiện quan trọng thức chuyển hướng, trong đó dính đến hai cái trọng yếu Hán ngữ văn thể.

Văn biền ngẫu cùng cổ văn.

Cái gọi là cổ văn, cũng ngay tại lúc này thể văn ngôn, là chỉ Tiên Tần thời kỳ từ phú, kinh truyện thể, không giảng cứu đối ngẫu âm thanh luật, cũng không c·hết trừ cách thức vần chân, chính là thực sự cầu thị ghi chép cố sự hoặc là phản ứng hiện thực văn xuôi.

Mà văn biền ngẫu, thì là một loại từ Hán mạt Ngụy Tấn đến Sơ Đường thời kì, đột nhiên hưng thịnh một loại nghiêm ngặt giảng cứu lệ câu đối ngẫu, tuân thủ một cách nghiêm chỉnh đối trận, tinh tế ôn tồn luật vần chân văn thể,

Nhưng là loại này văn thể cực lớn đề cao sáng tác độ khó, đối tác giả văn học tố dưỡng cực cao, mà lại viết ra đồ vật, cũng là vì áp vận đối trận, dùng bất cứ thủ đoạn nào có hoa không quả,

Loại này văn thể xuất hiện cùng Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kì rung chuyển hoàn cảnh xã hội, cùng quyền quý văn nhân giai tầng mèo khen mèo dài đuôi, vòng từ manh có chặt chẽ liên quan, cũng là thế gia môn phiệt lần nữa độc quyền tập quyền một loại phương thức.

Mà tới Đường Triều, thế gia môn phiệt văn nhân nhóm, vẫn như cũ tôn sùng loại này có thể thể hiện tự thân giai cấp ưu việt tính gân gà văn chương, văn biền ngẫu thậm chí làm khoa cử khảo thí tiêu chuẩn xuất hiện,

Cái này khiến văn phú mất đi nguyên thủy nhất bản chất công năng, ghi chép cùng phản ứng hiện thực, biến thành một loại huyễn kỹ cùng đề cao cánh cửa thủ đoạn.

Vương Bột « đằng vương các tự » chính là một thiên đăng phong tạo cực văn biền ngẫu, thông qua thiên văn chương này, cũng có thể nhìn ra văn biền ngẫu độ khó cùng cánh cửa cao bao nhiêu, thứ này tựa như là xe đồng dạng.

Ai cũng biết Pháp Lạp Lợi, Tân Lợi, Rolls-Royce tốt, nhưng là loại vật này, ngươi sinh ra tới có liền có, nếu như không có đời này liền không có .

Nhưng là làm một phương tiện giao thông, nếu như chỉ cho phép sản xuất cái này xe sang, như vậy trên thế giới 99. 999% người, đều rất khó hưởng thụ được Khoa Kỹ mang đến phúc lợi.

Kia hạng kỹ thuật này, liền vĩnh viễn là đặc quyền giai cấp chuyên môn.

Chính là tại loại này lịch sử hoàn cảnh hạ, kinh lịch Thịnh Đường sơ kỳ lắng đọng về sau, đối mặt từ thịnh chuyển suy quốc lực cùng ngày càng tăng vọt nội bộ mâu thuẫn, lấy Hàn Dũ cầm đầu văn nhân đoàn thể, chính thức khởi xướng cổ văn vận động, bởi vì vì bọn họ biết rõ văn hóa là quốc lực căn bản, nếu như không thay đổi chế, tiếp tục bảo trì loại này tập tục, kia Đại Đường liền sẽ nát đến rễ bên trong .

Hàn Dũ đau nhức nhóm văn biền ngẫu có hoa không quả cùng vọng tộc hạm, đề xướng học sinh kẻ sĩ từ bỏ cách thức quy luật, để văn chương trở về bản chất, tôn chỉ liền hai chữ, minh đạo.

Đừng quản ngươi văn phú từ ngữ trau chuốt cỡ nào hoa lệ, vần chân đối trận cỡ nào xảo đoạt thiên công, chỉ cần văn chương để người xem không hiểu, giảng không rõ cố sự, nói không rõ ràng đạo lý.

Đó chính là rác rưởi!

Cũng chính là tại loại này cường ngạnh cùng phổ thế dưới lập trường, Hàn Dũ cổ văn vận động một mực lần thụ tôn sùng, hắn cũng bởi vậy bị hậu nhân khen là Đường Tống Bát đại gia đứng đầu.

Có lẽ luận văn chương, luận thi từ, Hàn Dũ không thể so Âu Dương Tu cùng Tô Thức bọn người, nhưng là nếu như không có Hàn Dũ, cũng sẽ không có Tống từ, lại càng không có đằng sau nguyên khúc minh tiểu thuyết.

Cũng là bởi vì loại này lập trường, Hàn Dũ xúc động môn phiệt thế gia hạch tâm lợi ích, trên triều đình chìm chìm nổi nổi, kẻ thù chính trị vô số.



Vương Thế Phong xuất ra cổ văn vận động khi học thuộc lòng, La Tư Nghiêu tự nhiên hiểu ý đồ của hắn.

La Tư Nghiêu con ngươi thu nhỏ lại, trầm ngâm một lát cười nói "Cho nên ngươi là muốn làm Hàn Dũ, "

"Ta không làm được Hàn Xương Lê." Vương Thế Phong lắc đầu.

La Tư Nghiêu nghe xong khẽ vuốt cằm, ám đạo coi như tiểu tử ngươi có chút tự mình hiểu lấy, không có phát ngôn bừa bãi.

Mà người xem thì cảm thấy Vương Thế Phong quá mức khiêm tốn, thật sự là hiểu chuyện nhi làm cho đau lòng người.

"Nhưng là ta muốn làm Bạch Cư Dịch." Vương Thế Phong đột nhiên lời nói xoay chuyển.

? ? ?

Khá lắm, còn tưởng rằng ngươi là khiêm tốn, không nghĩ tới ngươi là bởi vì chướng mắt Hàn Dũ trình độ, muốn làm càng Ngưu Phê Bạch Cư Dịch.

Không hổ là ngươi a, chậc chậc.

Đây là phổ thông người xem nghe tới tin tức.

La Tư Nghiêu thì ngây ra một lúc, bởi vì hắn nghe tới lượng tin tức xa hoàn toàn không chỉ như thế, lập tức cười mà không nói, mặc dù không có mở miệng trào phúng, nhưng là lộ rõ trên mặt.

Hắn tiếp thụ lấy tin tức, Vương Thế Phong không phải muốn làm làm thơ như ma Bạch Cư Dịch, mà là muốn làm mới nhạc phủ vận động, đem thơ ca tòng quyền quý đồ chơi, biến thành lê dân tố khổ con đường Hương Sơn cư sĩ.

Là muốn dùng lê dân bách tính đều có thể xem hiểu văn tự, đến châm kim đá thói xấu thời thế sáng tác.

Mặc dù cảm thấy hoang đường, nhưng là cũng có mấy phần chuẩn xác.

Bởi vì Bạch Cư Dịch tuổi già nhấc lên mới nhạc phủ vận động, là gần với cổ văn vận động trọng yếu văn hóa vận động, là chân chính đại biểu lấy thơ cứu quốc quái đản làm việc, cũng có thể nói là lịch sử thượng vị thứ nhất, dùng bạch thoại văn thể, chân chính đứng ở lê dân góc độ, viết thương sinh tục sự văn nhân.

« bán than ông » chính là điển hình tranh thuỷ mặc thức mới nhạc phủ thơ ca, mà lại cơ hồ tất cả mọi người đi học đều đọc thuộc lòng qua, lại ấn tượng khắc sâu nhất thơ cổ một trong.

Chẳng qua là lúc đó không có người cảm thấy, bài thơ này, vậy mà xem như cổ đại bạch thoại thơ.

Bất quá Vương Thế Phong vậy mà muốn dùng mình hiện đại thơ, so sánh Bạch Cư Dịch mới nhạc phủ thơ, là thật là có chút làm trò hề cho thiên hạ .

"Hàn Xương Lê dùng văn chở nói, là các ngươi những này mạnh như thác đổ đại văn hào nhóm việc cần phải làm, ta chỉ là hi vọng tương lai Hoa Hạ văn chương bất luận giai cấp, bất luận thân phận, chỉ cần hiểu biết chữ nghĩa liền có thể đọc hiểu, không cần Minh Nghĩa, chỉ cần có thể biết chuyện là được, văn chương kết hợp khi thì, ca thơ kết hợp sự tình mà làm,

Nếu như càng lòng tham một điểm, ta hi vọng Hạ Quốc người tương lai người tập văn, không cần sở trường, hiểu sơ là được, nhìn thấy hào quang nắng chiều lúc, có thể nhớ tới Lạc Hà cùng cô vụ cùng bay, thu thuỷ chung Trường Thiên một màu, cũng có thể nhớ tới chúng ta đến nhân gian một chuyến, chúng ta muốn nhìn mặt trời,

Cho người yêu gửi nhắn tin thổ lộ hết tưởng niệm lúc, có thể nhớ tới trời bất lão, tình khó tuyệt, tâm như song lưới tơ, bên trong có Thiên Thiên kết.

Cũng có thể nhớ tới, nghĩ uống một chút rượu, để linh hồn mất trọng lượng, tốt bị gió thổi đi, nhưng vừa nghĩ tới cuối cùng rồi sẽ là con đường của ngươi người, liền cảm giác, biến thành toàn bộ thế giới người đi đường, gió dù lớn, đều vòng qua ta linh hồn.

Tại nhân sinh thung lũng lúc, có thể nhớ tới vỗ áo ngàn trượng cương, rửa đủ vạn dặm lưu. Cũng có thể nhớ tới, trong nhà nuôi hoa t·ự s·át di thư viết: Cả đời không lo ăn mặc, duy chỉ có thiếu khuyết ánh nắng cùng yêu.

Biết tái đi che trăm xấu cũng biết công việc về hội hoạ sau làm, biết ngăn trở cũng gọi xông sóng nghịch gãy, biết gian khổ khi lập nghiệp có thể thay thế gian khổ phấn đấu, biết hiến toàn bộ gia sản cũng là bỏ tiểu gia vì mọi người,

Hiểu lưu quang một cái chớp mắt, hoa biểu ngàn năm chính là thời gian qua mau, ngày tháng thoi đưa, nhìn trước ngó sau di tích, như tại hôm qua là chuyện cũ rõ mồn một trước mắt."

Vương Thế Phong thanh âm thuần hậu, ngữ điệu thư giãn, giống như là đã phổ ra một bài trường thiên thơ ca, để tất cả người xem nghe được như si như say, mãnh liệt so sánh, văn ngôn cùng bạch thoại v·a c·hạm, đem chữ Hán tính đa dạng cùng cảm giác đẹp đẽ triển lộ vô cùng nhuần nhuyễn.

La Tư Nghiêu mặt không b·iểu t·ình, thưởng thức Vương Thế Phong cái này vài câu so sánh, không biết có phải hay không là tâm cảnh có biến hóa, đột nhiên cảm thấy bạch thoại thơ tựa hồ cũng có chút chỗ thích hợp.